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    (廷叱烈可斩尚书郎奏劾燮灵帝以/问燮燮对由是朝廷重其方略)
昔冒顿至逆也樊哙为上将愿得十万众横行匈奴中
愤激思奋未失人臣之节顾计当从与不耳季布犹曰
哙可斩也今凉州天下要冲国家藩卫高祖初兴使郦
商别定陇右世宗拓境列置四郡议者以为断匈奴右
臂今牧御失和使一州叛逆海内为之骚动陛下卧不
安寝烈为宰相不念为国思所以弭之之策乃欲割弃
一方万里之土臣窃惑之若使左衽之虏得居此地士

劲甲坚因以为乱此天下之至虑社稷之深忧也若烈
不知之是极蔽也知而故言是不忠也
   傅干(字彦林小字别成燮子/知名位至扶风太守)
   王命叙
昔在唐虞之禅列于帝典殷周之代叙于诗书天之历
数昭焉著明周笃后稷公刘积德行仁至乎文武遂 (第 29b 页)
    (廷叱烈可斩尚书郎奏劾燮灵帝以/问燮燮对由是朝廷重其方略)
昔冒顿至逆也樊哙为上将愿得十万众横行匈奴中
愤激思奋未失人臣之节顾计当从与不耳季布犹曰
哙可斩也今凉州天下要冲国家藩卫高祖初兴使郦
商别定陇右世宗拓境列置四郡议者以为断匈奴右
臂今牧御失和使一州叛逆海内为之骚动陛下卧不
安寝烈为宰相不念为国思所以弭之之策乃欲割弃
一方万里之土臣窃惑之若使左衽之虏得居此地士

劲甲坚因以为乱此天下之至虑社稷之深忧也若烈
不知之是极蔽也知而故言是不忠也
  傅干(字 彦林
小字别成燮子/知名位至扶风太守)
   王命叙
昔在唐虞之禅列于帝典殷周之代叙于诗书天之历
数昭焉著 (第 29b 页)
  知郡绵历之久闻望之休把麾南来尤见静养此距治
府不远日夜随江流过临封者皆公境内讴吟之声也
政成期月谁谓不然

  与董柳州邦直

  顷昨短记因缘尘浼已荷报教之温九月末 傅干
来复 (第 6a 页)
   王莽为太傅号安汉公诏

大司马新都侯莽三世为三公典周公之职建万世策
功德为忠臣宗化流海内远人慕义越裳氏重译献白
雉其以召陵新息二县户二万八千益封莽复其后嗣
畴其爵邑封功如萧相国以莽为太 傅干
四辅之事号
曰安汉公以故萧相国甲第为安汉公第定著于令传
之无穷
   王莽安汉公策
汉危无嗣而公定之 (第 23a 页)
   霍性谏南征疏(魏王将出征度支中郎/将新平霍性上疏谏)
臣闻文王与纣之事是时天下括囊无咎凡百君子莫
肯用讯今大王体则乾坤广开四聪使贤愚各建所规
伏惟先王功无与比而今能言之类不称为德故圣人
曰得百姓之欢心兵书曰战危事也是以六国力战彊

秦承弊豳王不争周道用兴愚谓大王且当委重本朝
而守其雌抗威虎卧功业可成而今创基便复起兵兵
者凶器必有凶扰扰则思乱乱出不意臣谓此危危于
累卵昔夏启隐神三年易有不远而复论有不惮改诚
愿大王揆古察今深谋远虑与三事大夫算其长短臣
沐浴先王之遇又初改政复受重任虽知言触龙鳞阿
谀近福切感所诵危而不持
    傅干
言征孙权疏 (第 3b 页)
 (嗣圣元年甲申二月太后废帝为庐陵王立豫/王旦九月太后改元垂拱则坏土诚未乾也)
傥能转祸为福送往事居共立勤王之师无废大君之
命凡诸爵赏同指山河若或眷恋穷城徘徊岐路坐昧

先几之兆必贻后至之诛请看今日之域中竟是谁家
之天下
 (说苑孔子曰圣人转祸为福报怨以德钟繇为曹操/使张既说马腾为言利害腾疑未决 傅干
曰智者转)
 (祸为福今曹公与袁氏相持公能归之曹公必德将/军功名无与比矣送往事居见程将军篇春秋僖公) (第 54a 页)
收集贤智而虎臣彪将交至层出乐为
之用蜀于此时虽得三杰以救纷乱尚未克制胜况所
用三杰者未必皆人杰乎嗟乎 傅干
以孔明关张为蜀
三杰以愚观之是独一杰耳方先主之未遇孔明也小
战辄歼大战辄北身居袁吕掌握中者数矣(蜀志 (第 19a 页)
  虽是坚木终易敝于沙石故有金以傅其外钖
 读如朱干设锡之锡大抵金之缘物而傅其外者
 皆谓之锡郊特牲朱干设锡谓以金 傅干
背诗韩
 奕钩膺镂锡谓金傅马当卢也谓在穿釭大穿釭
 贤小穿釭轵者说文曰釭车毂口铁也(今口讹作/中众经 (第 15b 页)
   (逼为军师日磾深自恨遂呕血而毙及丧自/东还朝廷议欲加礼公独为此议朝廷从之)
日磾以上公之尊秉髦节之使衔命直指宁辑东夏而
曲媚奸臣为所牵率章表署用辄使首名附下罔上奸

以事君昔国佐当晋军而不挠宜僚临白刃而正色王
室大臣岂得以见胁为辞又袁术僭逆非一朝一夕日
殚随从周旋历岁汉律与罪人交关三日已上皆应知
情春秋鲁叔孙得臣卒以不发扬襄仲之罪贬不书日
郑人讨幽公之乱斲子家之棺圣上哀矜旧臣未忍追
案不宜加礼
  肉刑不宜复议
   (时 傅干
陈纪皆议复肉刑公独建此议朝/廷善之卒不改以至今日仁人之利溥哉) (第 7a 页)
(《后汉·傅变传》变傅变为汉阳太守。中平四年,刺史耿鄙率六郡兵讨金城贼王国、韩遂等,变知鄙失众必败, 谏。)
傅干
  干字彦林,(魏志·武纪》注引《九州春秋作「彦材」)小字别成,燮子,官扶风太守,终丞相仓 ……唯明公思虞舜舞干戚之义,全威养德,以道制胜。(《魏志·武帝纪》,「建安十九年,公征孙权」。注引《九州 春秋》,
「参军傅干谏」,「公不听,军遂无功」。)

  昔在唐虞之禅,列于帝典。殷、周之代,叙于《诗》、《书